(c) LeRoy Barnes
Dengan pandemi Covid dan pembatasan pertemuan kelompok, dapur kami telah menjadi ruang kelas kami, ruang bawah tanah kami menjadi studio yoga, dan ruang makan telah menjadi kantor kami. Di manakah sinagoga kita? Para rabi mengajukan pertanyaan yang sama tepat setelah penghancuran Kuil. Tanpa tempat ibadah lokal, bagaimana kita bisa berdoa bersama? Kami adalah pewaris jawaban mereka: Rumah kami akan menjadi “mikdash m’at” kami, tempat perlindungan mini, tempat suci. Tantangan kami saat ini adalah menciptakan ruang sakral di rumah saat kami berada di depan komputer, di Zoom atau streaming langsung layanan Shul. Apa yang dapat membantu kita menciptakan baik pola pikir spiritual maupun perlindungan suci itu?
Kami tidak akan dapat berkumpul di gedung Shul kami untuk Hari Raya Besar. Kita semua pasti akan merindukan kebersamaan secara pribadi dengan keagungan kerumunan besar yang berdiri dekat, menyanyikan semua lagu kita yang akrab dan mengharukan dalam harmoni. Tapi kita akan “bersama” dengan aman di rumah kita sendiri. Tahun ini, kami memiliki kesempatan unik untuk menciptakan ruang sakral di rumah kami, sebuah mikdash m’at untuk Liburan Tinggi dan seterusnya. Sepuluh saran yang dikumpulkan oleh Rabi Elyse Goldstein (Toronto CN) ini dimaksudkan untuk membantu Anda meningkatkan pengalaman Hari Raya di rumah, sekaligus menciptakan suasana komunal bagi kita semua.
1. Pilih ruang doa Anda dengan hati-hati sebelumnya dengan meluangkan beberapa saat untuk perenungan individu/diskusi keluarga. Jangan menunggu menit terakhir!
2. Setelah Anda memilih ruang Anda, ucapkan berkat atau kavannah (“niat”) di atasnya untuk menandainya sebagai mikdash m’at Anda. Saran ayat dan berkat diberikan di bawah ini.
3. Di kursi apa Anda akan duduk? Letakkan bantal atau bantal pesta di atasnya, atau tutupi dengan tallit, kain khusus, atau syal.
4. Ubah tempat Anda meletakkan komputer dari ruang kerja menjadi ruang kontemplatif dengan menutup meja atau meja dengan taplak meja putih, runner putih, atau tatakan putih, dan vas bunga.
5. Temukan objek yang bermakna untuk menghiasi ruang Anda. Di Rosh Hashana termasuk objek liburan seperti kandil dan cangkir kiddush, apel, dan madu. Di Yom Kippur Anda dapat menempatkan kenang-kenangan berharga, pusaka keluarga, dan foto orang-orang terkasih untuk mengelilingi Anda. Jika Anda memiliki shofar, letakkan di tempat yang terlihat.
6. Jika memungkinkan, pindahkan ruang komputer ke belakang sehingga Anda lebih sering “memanipulasi” layar daripada “memanipulasi”. Pertimbangkan untuk menyambungkan komputer Anda ke layar TV agar tidak terasa seperti perangkat kerja.
7. Cobalah untuk membatasi atau memutus gangguan pendengaran. Anda dapat mematikan suara ping email dan pesan teks, dan/atau menutup program email dan aplikasi lain sehingga Anda dapat hadir sepenuhnya selama layanan.
8. Kenakan pakaian yang membuat Anda merasa seolah-olah sedang memasuki ruang spiritual. Kippah dan tallit dipersilakan jika mereka membantu Anda mengungkapkan hubungan dengan ibadah khusus ini.
9. Pastikan Anda membawa mahzor Anda, seperti pada Hari Libur lalu ketika kami berkumpul. Saat Anda merasakan sampul dan tepinya serta membalik halamannya, ingatlah kapan Anda pernah menggunakannya sebelumnya, siapa yang duduk di dekat Anda, apa yang menggerakkan Anda dalam layanan ini, pertama kali Anda menggunakannya, dll. Jika Anda membeli yang baru, menuliskannya dengan frasa yang bermakna untuk tahun ini. Kami akan menggunakan Mishkan HaNefesh seperti yang kami lakukan selama dua tahun terakhir. Doa tidak akan ditampilkan di layar, jadi memiliki mahzor berarti Anda dapat berpartisipasi lebih penuh. Jika Anda tidak memiliki salinannya, Anda dapat membelinya sekarang untuk dikirimkan ke rumah Anda. Hubungi Glynnis di admin1@betdavid.org.za untuk membeli mesin Anda.
10. Biasakan untuk bergabung dengan layanan online yang sudah kami tawarkan sekarang. Berdoa sebagaimana aktivitas lainnya menjadi lebih nyaman dan “alamiah” saat kita mempraktikkannya. Sekarang, kita semua perlu menyesuaikan diri dengan bentuk kebaktian yang baru, kita juga perlu menemukan cara baru untuk secara pribadi merasa nyaman dengan beribadah di rumah. Semakin banyak kebaktian yang Anda hadiri sebelum Hari Raya Besar, semakin Anda dapat menikmatinya dan menemukan pengaturan kavanah, mental dan spiritual yang tepat.
Kami semua menghargai waktu dan upaya yang diperlukan untuk mewujudkan mikdash m’at Anda. Anggap saja sebagai “bekerja dalam proses!” Semoga itu menambah kegembiraan dan makna liburan Anda Semoga Anda menjadi Shana Tova yang sangat hangat dan pribadi.
Rabi Adrian M Schell
Ayat dan berkah untuk membantu menciptakan ruang suci/mikdash m’at Anda:
Bilangan 24:5
Di manakah tempat tinggalmu di Israel?
Betapa baiknya kemahmu, hai Yakub, tempat-tempat sucimu, hai Israel!
2. Birkat Habayit (berkah rumah):
Tujuan ini tidak akan menyesal
Di apartemen ini, tidak akan ada masalah yang datang
Di pintu ini biarlah ada kepanikan
Dengan perpecahan ini akan muncul perpecahan.
Di tempat ini menjadi berkah dan kedamaian
Jangan biarkan kesedihan datang melalui gerbang ini.
Jangan biarkan masalah datang di hunian ini.
Jangan biarkan ketakutan datang melalui pintu ini.
Jangan biarkan konflik datang ke bagian ini.
Biarlah ada berkat dan kedamaian di tempat ini.
3. Keluaran 20:21:
Di setiap tempat, Tuhan akan memberkati Anda dan memberkati Anda.
Di setiap tempat di mana nama-Ku disebutkan, Aku akan datang kepadamu dan memberkatimu.
4. Keluaran 3:5
קִּ֣י המָּמָּוֹמ אַשֶפר אתָּה֙ omֵ֣d אל֔יו ְמְט֖דָשֶׁ הֽוא׃
Memang, tempat Anda berdiri adalah tanah suci.
5. Mazmur 121:8
יהוה akan menyimpan keberangkatan Anda
Adonai akan menjaga kepergian dan kedatanganmu, sekarang dan selamanya.
6. Pirke Avot 1:4
Biarlah rumahmu menjadi rumah selamanya bagi orang bijak, dan menjadi debu di kaki mereka, dan haus dan minum kata-kata mereka:
Biarkan rumahmu menjadi rumah pertemuan bagi orang bijak, duduk di kaki mereka, dan minum kata-kata mereka.
7. Baris terakhir dari pemberkatan yang diucapkan di havdala yang memisahkan Shabbat dari hari kerja dapat digunakan untuk “memisahkan” ruang suci ini:
Berbahagialah Engkau, ya Tuhan, yang membedakan antara yang suci dan yang profan
Baruch atah Adonai, hamavdil bayn kodesh lechol.
Terpujilah Engkau Adonai, yang memisahkan antara yang suci dan yang biasa.
8. Doa tradisional untuk penyembuhan juga dapat digunakan untuk “menyembuhkan” ruang:
Berbahagialah Anda, Tuhan, penyembuh semua daging, dan luar biasa untuk dilakukan
Baruch atah Adonai, rofeh kol basar, u’maflee la’asot.
Terpujilah Engkau Adonai, penyembuh segala daging, melakukan keajaiban.
Terima kasih kepada Rabbi Elyse Goldstein (Toronto CN) karena telah menulis panduan yang luar biasa ini
